최초의 문자는 농축산물의 수확량을 기록한 것이라 할 수 있다. 후대(後代)에 제작된 진흙판은 수메르인의 사회구조를 알려준다. 예를 들어 라가시에 있는 신전의 종교적 공동체에는 18명의 빵 굽는 사람, 31명의 술 빚는 사람, 7명의 노예, 그리고 1명의 대장장이가 있었음을 알 수 있다. … …
수메르 사람들과 아카드 사람들은 이 일대에서 평화롭게 살았지만 그들이 사용하는 언어는 현대의 영어와 중국어만큼이나 큰 차이가 있었다. 이들 사회는 고도로 문명화되어 있었는데 바빌론과 같은 대도시 주변에 크고 작은 공동체를 형성하고 살았다. 공동체는 통치자에 의해 다스려졌지만, 종교적으로는 공동체 수호신들의 보호도 받았다. 궁정의 궁신(宮臣), 사제, 상인들을 제외하면 메소포타미아의 주민은 대부분 목자(牧者) 또는 농부였다.

- 〈문자의 역사〉에서

[단숨에 쓰는 나의 한마디]

문자를 국어사전에서 보면, “인간의 의사소통을 위한 시각적인 기호 체계. 한자 따위의 표의 문자와 로마자, 한글 따위의 표음 문자로 대별된다”라고 풀이하고 있다. 언어는, “생각, 느낌 따위를 나타내거나 전달하는 데에 쓰는 음성, 문자 따위의 수단. 또는 그 음성이나 문자 따위의 사회 관습적인 체계”라고 풀이하고 있다. 문자와 언어는 서로 기대고 있다. 독립적인 존재가 아니다. 이들의 기원을 보면 위의 글처럼 공동체 유지이다. 그런데 묘하게도 위에서 아래를 통제하고 파악하는 식이다. 현장에서 일하는 사람들의 언어가 빛나는 세상이 왔으면 한다.

▲ 김서정 작가 1966년 강원도 장평에서 태어났고 한국외국어대학교 독어교육과를 졸업했다. 1992년 단편 소설 <열풍>으로 제3회 전태일문학상을 수상했으며 장편 소설 《어느 이상주의자의 변명》, 어린이 인물 이야기 《신채호》, 《김구》, 《마의태자》 등을 썼고, 북한산 산행기로 산문집 《백수 산행기》, 먹거리와 몸을 성찰하는 에세이 《나를 살리고 생명을 살리는 다이어트》, 평화 산문집 《분단국가 시민의 평화 배우기》, 글쓰기 강의인 《나를 표현하는 단숨에 글쓰기》를 지었다. 오랫동안 출판사에서 일했고, 지금은 프리랜서로 출판 편집일과 글쓰기 그리고 글쓰기 나눔을 실천하고 있다.

김서정 작가  kimsj4416@hanmail.net

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